L'Évangile est une puissance de Dieu pour le Salut de quiconque croit (Romains 1 : 16)

Tous les êtres humains sont créés par le seul vrai Dieu et à son image. Ils doivent donc vivre pour Lui. Malheureusement, le premier homme (Adam) a péché contre le Dieu son Créateur en lui désobéissant, et cela a fait que tous les êtres humains sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3 : 23), et condamnés à la mort éternelle. Cependant, Jésus-Christ le Fils de Dieu, est venu sur la terre pour nous indiquer le seul Chemin du Salut, pour se sacrifier pour nous sur la croix, pour que quiconque croit en Lui soit sauvé de la mort éternelle, et qu'il ait la vie éternelle. Désormais, tous ceux qui ont accepté le Seigneur Jésus-Christ ont accès dès maintenant à la Vie Éternelle. Comprennons que nous avons péché contre Dieu, et que Dieu, qui est juste, doit punir le coupable. Rendons-nous compte que nous avons besoin d'être sauvés pour échapper à l'Enfer éternel afin d'entrer dans le Ciel pour l'éternité. Comprenons que Jésus seul sauve car, sur la croix, II a payé la dette entière pour le pardon de tous nos péchés si nous croyons en Lui. Repentons-nous de nos péchés, détournons nous du mal. Plaçons notre confiance en Jésus seul pour être sauvé. Engageons nous à suivre Jésus comme Sauveur et Seigneur de notre vie. Jésus Christ est donc notre Sauveur, notre Rédempteur, notre Consolateur, notre Guide et notre Roi. Jésus Lui-même a dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi (Jean 14 : 6). Jésus est prêt à nous accueillir tel que nous sommes. Il est prêt à pardonner nos péchés et à répondre à nos prières. Remettons toute notre vie au Seigneur Jésus-Christ, Il est prêt à nous bénir. Sans Jésus, la vie n'a pas de sens.
"Fais de l'Éternel tes délices, il te donnera ce que ton coeur désire. Recommande ton sort à l'Éternel, mets en Lui ta confiance et il agira (Psaume 37 : 4-5).

Jésus dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra » (Jean 11. 25)

La souffrance et la mort sont bien réelles. Elles ruinent la vie et l’espérance humaine.
L’être humain n’est pas créé par Dieu pour mourir, ni pour souffrir. Au contraire l’être humain est avant tout créé pour vivre éternellement. La mort n’est pas une chose normale ! Elle est la conséquence du péché.
Dieu n’avait pas voulu la mort de l'être humain, et il ne se contente pas de contempler nos souffrances. Au contraire, Dieu souhaite que chaque être humain vive éternellement à ses côtés dans son Royaume de Gloire et ayant le vrai bonheur éternel et infini. Dieu veut aussi être pour chacun de nous un guide et un refuge ; pour nous accompagner dans notre souffrance pendant notre vie sur la terre.
Mais surtout, Dieu nous apporte la parfaite solution au problème de la mort : Il nous a envoyé son unique Fils bien-aimé Jésus-Christ. Le caractère exceptionnel de l'oeuvre accompli par Jésus-Christ se trouve en sa résurrection. Trois jours après sa mort sur la croix, son tombeau était vide ! Jésus est ressuscité ! Des centaines de personnes l’ont déclaré vivant : elles l’ont vu et elles ont touché son corps plein de vie. Jésus est maintenant dans le Ciel, dans un lieu où la mort n’a pas sa place. Jésus est passé par la mort pour nous offrir la vraie vie, la Vie Éternelle. Jésus a vaincu pour toujours la mort en ressuscitant le troisième jour, après avoir expié tous nos péchés !
La Vie Éternelle est une réalité, aussi certaine que la mort. La Vie Éternelle est accordée dès aujourd’hui à tous ceux qui placent leur confiance en Jésus-Christ seul pour le pardon de leurs péchés. Recevoir Jésus-Christ dans notre vie comme seul Seigneur et Sauveur, nous assure une place au Paradis. La foi en Jésus-Christ nous ouvre dès maintenant la porte de la Vie Éternelle au Paradis, qui est totalement opposée au passage difficile et horrible de la mort éternelle en Enfer.

"Il y aura là un chemin frayé, une route, qu’on appellera la voie sainte ; nul impur n’y passera ; elle sera pour eux seuls ; ceux qui la suivront, même les insensés, ne pourront s’égarer. Sur cette route, point de lion ; nulle bête féroce ne la prendra, nulle ne s’y rencontrera ; les délivrés y marcheront.  Les rachetés de l’Eternel retourneront, ils iront à Sion avec chants de triomphe, et une joie éternelle couronnera leur tête ; l’allégresse et la joie s’approcheront, la douleur et les gémissements s’enfuiront" (Ésaïe 35 : 8-10).

Cette voie qu’on appelle sainte a été ouverte par Jésus avec son sang, pour retourner vers le Père.

Après la désobéissance d'Adam et Ève, tous les chemins d'accès entre le Père et nous se sont fermés : "C’est ainsi que l'Éternel Dieu chassa Adam ; et Il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie" (Genèse 3 : 24).

À la suite de cet événement, un grand désert s'est ouvert entre Dieu et nous, un grand vide. Là, nous ne trouvons aucun chemin ni voie de communication. C'est un désert entièrement  hostile, rempli de solitude. Un désert qui sert de gîte au diable. Il est constitué de terres desséchées, rempli de mirages. Un désert où les mains deviennent languissantes, les genoux chancellent, les cœurs sont troublés, découragés. Nous y trouvons également des sourds, des boiteux, des muets.

Pendant des siècles, les différentes religions ont essayé de tracer une voie pour retourner vers ce Dieu devenu lointain, étranger. Elles ont imaginé toutes sortes de prières, de rites. Elles ont présenté toutes sortes d’offrandes, de sacrifices, pour apaiser ce Dieu en colère. Malgré toutes les bonnes volontés ou les initiatives manifestées, aucune n'a obtenu une faveur quelconque venant de Dieu.

"Nous étions tous errants comme des brebis, chacun  suivait sa propre voie" (Ésaïe 53 : 6).

La voie royale passe par la croix de Jésus :

Jésus a ouvert cette voie qui nous permet d'accéder à nouveau vers Dieu le Père. Les êtres humains auraient aimé eux-mêmes, par leurs propres efforts,  percer une voie comme le tunnel sous la Manche, pour les conduire jusqu'à Dieu. Évidemment chacun croit avoir son chemin, en pensant et en démontrant à chacun qu'ils ont tracé le meilleur. Bien sûr avec une pointe d'orgueil, d'autosatisfaction dans le cœur, laissant entrer en eux la rivalité, la jalousie. C'est ainsi que Caïn a tué son frère Abel. Il se trouvait que son frère réussissait mieux que lui dans sa relation avec Dieu.

Toutefois, pendant que toutes ces luttes intestines se manifestaient dans le cœur des êtres humains, Dieu a dévoilé Sa parfaite solution : se révéler dans la Personne de son Fils Jésus qui viendrait au monde comme un petit enfant et plus tard comme un homme ordinaire, mais Saint et sans péché. "Oui, Il n’avait rien pour frapper les regards, ni beauté, ni éclat, il n'avait rien pour nous plaire" (Ésaïe 53 : 2b).

Pendant que les êtres humains  manifestaient le désir de monter vers Dieu, Dieu choisit de descendre afin de se révéler, et de nous attirer vers Lui. Maintenant nous avons cette possibilité de nous laisser attirer vers Dieu et d'accéder au Trône de la grâce, en satisfaisant à une condition : passer par la croix de Jésus,  le chemin unique pour se rendre vers Dieu le Père. Jésus Lui-méme s'est laissé élever sur la croix pour attirer tous les êtres humains à Lui, afin de les conduire au Père. Pour cela, il fallait que Jésus remonte d'abord vers son Père, afin d’offrir son sang en purification ou en expiation de nos péchés.

Quand a-t-il accompli cela ? Après sa résurrection

"Jésus lui dit : Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu" (Jean 20 : 17).

"Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est–à–dire qui n’est pas de cette création ; et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle" (Hébreux : 9 : 11-12).

Le sacrifice de Jésus nous ouvre une autre voie nouvelle : la communion fraternelle. Nous étions tous devenus ennemis de Dieu et les uns des autres. Mais Jésus nous a unis dans une même famille. : "Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères, lorsqu’il dit : J’annoncerai ton nom à mes frères, Je te célébrerai au milieu de l’assemblée" (Hébreux 2 : 11-12).

Plusieurs versets dans les épîtres de Jean nous parlent de la communion fraternelle. Certains même nous donnent des conseils précieux. Ils nous permettent de comprendre et de nous montrer les bonnes attitudes pour la vivre : "Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui–même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché" (1 Jean 1 : 6-7).

Nos choix de vie, nos attitudes, doivent refléter la lumière de Dieu, comme Lui-même est lumière. Car les ténèbres viennent tout droit de l'Enfer. Et si nous ne nous tenons pas en vérité les uns avec les autres, la Bible déclare que nous sommes des menteurs. Nous appartenons au père du mensonge.

Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur bien qu'étant Dieu, “ ... qui a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, élevé dans la gloire." (1 Timothée 3 : 16), s'est humilié avec l'attention la plus tendre envers tous les êtres humains si précieux à Ses Yeux. Pour Jésus-Christ, l'être humain fait aussi partie de la Famille de Son Père. Et Il voyait en chaque être humain, une âme déchue par le péché dont Sa mission était de la sauver parfaitement.

Le Seigneur Jésus Christ a vécu sur la terre, a souffert et a été mis à mort sur une croix pour nous racheter. Jésus était devenu un Homme de douleurs pour que nous puissions être Ses cohéritiers d'une joie éternelle dans la Gloire du Ciel. Le Père Céleste, Dieu Tout Puissant, a permis Son Fils bien-aimé Jésus-Christ, plein de grâce et de vérité, de quitter le Ciel, un lieu d'une perfection indescriptible, pour venir dans un monde souillé par le péché et obscurci par la malédiction et la mort. Dieu Lui a permis de quitter le sein de Son Amour, les adorations des anges, juste pour la honte, l'humiliation, les insultes, la haine et même la mort sur la croix.
“Mais Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur Lui, Et c'est par Ses meurtrissures que nous sommes guéris" (Ésaïe 53 : 5).

Jésus-Christ, le Fils de Dieu parfait sans tâche, a pris sur Lui tout le poids de nos péchés, tout cela parce qu'Il nous aime parfaitement. Jésus-Christ qui est Un avec Dieu (Jean 10 : 30) a senti dans Son âme l'horrible séparation que le péché cause entre Dieu et les êtres humains. Dans Son angoisse, Il a même crié : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-Tu abandonné ? " (Matthieu 27 : 46). Jésus-Christ a subi tout celà et plus encore, “Car Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3 : 16).

L'Agneau parfait pour le Sacrifice

Jésus-Christ est le seul Médiateur à travers Qui Dieu pouvait faire jaillir Son Amour infini sur ce monde déchu. “Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et Il a mis en nous la parole de la réconciliation.” (2 Corinthiens 5 : 19). Dieu le Père a souffert avec le Seigneur Jésus-Christ durant l'agonie à Gethsémani, sur la croix sur le Calvaire. Le cœur de Jésus rempli d'un Amour infini pour chacun de nous a payé parfaitement le prix de notre rachat. Il porta tous nos péchés et en subit l'ardente Colère de Dieu. Il mourut sur la croix mais le troisième jour, "Dieu ressuscita son Fils Jésus-Christ" (Actes 2 : 24, 32)

Seul le Fils de Dieu pouvait nous racheter. Lui Seul qui était dans le sein du Père (Jean 1 : 18) pouvait nous réconcilier avec Dieu. Seul Jésus-Christ qui est au sein de toute la grandeur et la profondeur de l'Amour de Dieu Son Père pouvait le rendre manifeste. Jésus-Christ est aujourd'hui, pour nous, notre Sacrifice, notre Avocat, notre Rédempteur. Amen !

Frères et sœurs en Jésus, ne savez-vous pas que s’il y avait eu un autre moyen pour nous d’être sauvés sans que Jésus-Christ meurt sur la croix, Dieu aurait choisi cet autre moyen ? Soyons raisonnables. Allez-vous me dire que s'il existait pour nous un autre moyen de Salut, Dieu aurait permis à son Fils bien-aimé Jésus de subir une mort aussi atroce et horrible sur la croix ?
Nous ne devons pas nous étonner qu’il soit écrit : “Il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés” (Actes 4. 12). Paul dit : “Je n'ai pas honte d’annoncer l'Évangile : il est en effet la puissance dont Dieu se sert pour sauver tous ceux qui croient” (Romains 1. 16, français courant).
Frères et sœurs en Jésus, Dieu Lui-même ne peut sauver quelqu’un en dehors de l’Évangile de Jésus-Christ. Le seul vrai Dieu de l'Univers est Saint et Juste ; et pour être sauvés, nos péchés doivent être expiés et c'est Jésus-Christ seul qui, de son précieux sang, a payé pour le pardon de nos péchés en les expiant. Voilà pourquoi Satan a combattu ce message qui nous vient de Dieu et qui nous dit que nous avons été rachetés à travers le sang précieux de Jésus-Christ.

4- L’ÉVANGILE NOUS DIT QUE C’EST PAR GRÂCE QUE NOUS SOMMES SAUVÉS (Galates 1. 6)
L'apôtre Paul appelle cet Évangile "l’Évangile de grâce". La grâce, c’est ce qui amène Dieu à aimer des gens comme vous et moi : Méchants, pécheurs par nature et indignes de recevoir quoi que ce soit du seul vrai Dieu trois fois Saint. Remercions Dieu pour la grâce qu’Il nous a accordée d’entendre l’Évangile.
Pourquoi appelons-nous cela la Grâce de Dieu ?

4.a) Parce que dans sa grâce, Dieu est à la recherche des pécheurs (Galates 1. 15)
L'apôtre Paul parle de la grâce qui nous a cherchés. Il dit : “Mais, lorsqu'il plut à celui qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce”. Lorsque Paul a été sauvé, il ne cherchait pas Jésus, c’est Jésus qui le cherchait.
Il arrive qu’on entende des gens dire : “Je cherchais le Seigneur Jésus depuis si longtemps”. Eh bien mes amis, une des raisons pour laquelle vous cherchiez Dieu, c’est parce que : "Il a placé dans votre cœur la pensée de l’éternité" (Écclésiaste 3. 11) et aussi parce que vous avez entendu l’Évangile de grâce à travers lequel Dieu vous cherchait. Jésus a dit : “Le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus.” (Matthieu 18. 11). “Venez à moi vous tous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos.” (Matthieu 11. 28).
Bien que nous ayons tourné le dos à Dieu, Il nous aime. Il nous cherche. Il nous suit. Il vient à notre rencontre. C’est la Bonne Nouvelle (l’Évangile) pour nous tous. Pour Dieu, nous avons une si grande valeur qu’Il a laissé mourir son Fils Jésus-Christ sur la croix pour qu’Il meure pour nos péchés, qu'Il les expie et qu'Il ressuscite le troisième jour.
Rendons grâce à Dieu parce que, dans sa grâce, Dieu cherche encore aujourd’hui à sauver ceux qui sont perdus.

4.b) Parce que dans sa grâce, Dieu veut encore sauver (Galates 1. 16)
Paul dit ici au verset 16 que “Dieu, dans sa grâce, a décidé de lui révéler son Fils pour que, lui aussi, l’annonce à son tour." Voici ce Pharisien de Paul étant autrefois sur le chemin de l’enfer, mais qui a rencontré Jésus-Christ et "qui est sauvé par la grâce de Dieu et non par les bonnes œuvres qu’il a faites.” (Éphésiens 2. 8-9).

4.c) Dans sa grâce, Dieu nous garantit qu’Il ne nous enlèvera jamais ce salut. Donc n'abandonnons jamais Celui qui nous a accordé la grâce d'être sauvé.
Si nous étions sauvés par les œuvres, nous pourrions toujours craindre que nos œuvres ne suffisent pas, mais c’est par la grâce de Dieu que nous sommes sauvés. Ne l’oublions jamais. Nous ne faisons pas des œuvres pour être sauvés, nous faisons des œuvres parce que nous sommes déjà sauvés. Frères et sœurs, la grâce de Dieu qui nous cherche, qui nous sauve, qui nous gardera, ne nous fera jamais défaut.
Remercions Dieu parce que non seulement sa grâce ne nous fait jamais défaut mais :

4.d) Sa grâce nous suivra dans l’éternité
Lisons le verset 5 de Galates 1 : “A lui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !”. Étant les représentants de la grâce de Dieu dans ce monde, nous devons la manifester autour de nous ; et quand nous serons élevés dans la gloire, nous nous retrouverons tous là-haut à cause de la grâce de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.

CONCLUSION
Frères et sœurs en Jésus, Satan a combattu l'Évangile. Dieu nous a fait connaître l'Évangile, Jésus en a payé le prix, Dieu nous a manifesté sa grâce, et nous sommes appelés à nous tenir debout pour l'Évangile de Jésus-Christ et à ne faire aucun compromis concernant le message de la croix. Rendons grâce à Dieu pour l’Évangile car "l'Évangile est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit" (Romains 1. 16).

INTRODUCTION
Lisons ce que Paul dit dans Galates 1. 6-12. En résumé, il dit : “Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre évangile.” En d’autres mots : “Je suis stupéfait de la rapidité avec laquelle vous vous détournez de Dieu: Il vous a appelés par la grâce du Christ et vous, vous regardez à une autre bonne nouvelle. En réalité, il n’y a pas un autre évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent modifier, changer ou pervertir l'Évangile de Christ.”
En quoi consiste donc l'Évangile de la grâce de Dieu ? Quel est l’Évangile de Jésus-Christ qui sauve ? Premièrement, j’aimerais qu'on réalise jusqu’à quel point Satan s’oppose à l’Évangile.

1- L’OPPOSITION SATANIQUE À L’ÉVANGILE : SATAN L’A COMBATTU (Galates 1. 6-7)
Satan a combattu l’Évangile à l’époque de l’apôtre Paul et il continue encore aujourd’hui à combattre l’Évangile. Lisons encore une fois les versets 6-7 : “Je suis stupéfait de la rapidité avec laquelle vous vous détournez de Dieu : il vous a appelés par la grâce du Christ et vous, vous regardez à une autre Bonne Nouvelle. En réalité, il n’y a pas un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent modifier, changer ou pervertir l'Évangile de Christ.”
Satan n’a pas la capacité de créer des choses, tout ce qu’il peut faire, c’est de prendre ce que Dieu a déjà créé, le tordre et le pervertir. Satan est un maître dans l’art de pervertir les choses et de perdre les gens. Dieu a créé toutes choses et le péché est une perversion de ce qui est bon.
Plutôt que de nier l’Évangile, Satan la pervertira, parce que si les êtres humains acceptent son "évangile satanique", alors ils ne verront jamais leur besoin d’entendre le véritable Évangile qui parle de Jésus-Christ. Satan ne cherche pas à changer tout le message de l’Évangile, mais simplement à en tordre le sens, et à ce niveau, il fait un excellent travail.
Chers amis lecteurs, pour ce qui concerne la vérité de l’Évangile, il ne peut y avoir aucun compromis avec la vérité. Regardons ce que Paul dit dans les versets 8 et 9 : “Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème !” En d’autres mots, Paul dit : “Nous vous l’avons déjà dit, et je le répète maintenant : si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit maudit.” Paul ne faisait aucun compromis avec le message de l’Évangile. Il savait que Satan cherchait à pervertir le message du salut qui se trouve en Jésus-Christ seul.
Remarquons ce qu’il dit au verset 7 : "Il n’y a pas d’autre Évangile". Le message peut ressembler à celui de l’Évangile mais il n’y en a pas d’autre. La première chose que nous devons nous rappeler, c’est que Satan s’oppose à l’Évangile de Jésus-Christ en enseignant un autre évangile. Il le faisait à l’époque de l’apôtre Paul, il le fait encore aujourd’hui et il continuera à le faire jusqu’à la fin.

2- DÈS LE DÉBUT, C’EST DIEU QUI A PENSÉ A NOUS FAIRE CONNAITRE L’ÉVANGILE (Galates 1. 11-12)
Dans les versets 11 et 12, Paul parle de cet Évangile, il dit : “Je vous déclare, frères.” Le verbe “déclarer” que Paul utilise ici signifie “je vous fais savoir”. Je vous fais savoir quoi ? “Que l'Évangile qui a été annoncé par moi ne vient pas de l'homme; car je ne l'ai ni reçu ni appris d'un homme, mais c’est Jésus Christ qui me l’a révélé". D’où nous vient l’Évangile ? Il vient d’En-Haut, il vient du Dieu Tout-Puissant. L’Évangile n’est pas une invention d’un être humain, c’est Dieu qui l’a révélé à l’être humain.
Chers amis, nous devons comprendre que la Bible est d’origine divine du début jusqu’à la fin. Nous n’avons pas à chercher un Évangile qui soit plus récent ou plus moderne ou qui soit adapté à notre époque.
En ce qui concerne l’origine de l’Évangile, Paul a dit : “Je n’ai pas reçu cet Évangile des hommes, il ne m’a pas été transmis par un ange, c’est Jésus-Christ qui me l’a révélé”.

3- SI L’ÉVANGILE NOUS A ÉTÉ TRANSMIS, C’EST PARCE QUE JÉSUS EN A PAYÉ LE PRIX (Galates 1. 7)
Comment avons-nous entendu cet Évangile ? D’où vient-il ? Il nous vient de Jésus qui en est le commencement et la fin. Regardons au verset 7 : “Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Évangile de Christ”.
Comment Jésus nous a-t-il rachetés ? En se donnant Lui-même pour nos péchés. Relisons les versets 3 à 5 : “Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés.” Pourquoi Jésus devait-Il se donner pour nous ? “Afin de nous délivrer de ce monde présent et mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père”.
“L’Évangile que je prêche”, dit Paul, “c’est le pardon des péchés et la délivrance du péché qui ont été obtenus avec le précieux sang de notre Seigneur Jésus-Christ. C’est l’Évangile de la croix. C’est l’Évangile qui parle de la mort, de l’ensevelissement et de la résurrection de Jésus-Christ. C’est l’Évangile qui est centré sur Jésus-Christ et non pas un évangile qui mentionne simplement Christ ou qui fait allusion à Christ. C’est véritablement l’Évangile de Christ”.
Chers amis, nous ne pouvons pas faire de compromis avec Jésus-Christ. C’est Jésus et seulement Jésus. Rappelons-nous ceci : "Le salut ne s’obtient qu’en lui, car nulle part dans le monde entier Dieu n’a donné aux hommes quelqu’un d’autre par qui nous pourrions être sauvés" (Actes 4. 12). Jésus est celui qui a dit : “Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.” (Jean 14. 6).
Mes amis, Jésus-Christ est le Seigneur et le Sauveur. Il a sacrifié sa vie pour nous sauver. Regardons encore une fois les versets 3 et 4 : “Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer de ce monde présent et mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père”.

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Jésus Christ vint dans ce monde il y a un peu plus de 2000 ans d'une manière miraculeuse. Il vécut dans la pauvreté et grandit dans l'effacement. On n'a de Lui ni image, ni portrait exact. Jésus n'eut ni richesses ni influence particulière : Il travailla de ses mains, Il fut charpentier, fils de charpentier.
Nouveau-né, Jésus fit trembler un roi ; enfant, Il embarrassa les érudits ; homme mûr, il commanda aux forces de la nature, ouvrit les yeux des aveugles et ressuscita des morts, etc...
Jamais Jésus n'écrivit de livre, et cependant aucune bibliothèque ne pourrait contenir tous les livres qui ont été écrits à son sujet.
Jamais Jésus ne composa de chant, et pourtant Il a été le thème d'innombrables cantiques pour des milliers de compositeurs illustres ou ignorés.
De nombreux volontaires furent prêts à suivre Jésus et à annoncer Son message pour que beaucoup de pécheurs rebelles puissent se repentir et croire en Jésus.
Dans l'histoire de ce monde, de grands hommes sont apparus, puis ont disparu ; mais Jésus-Christ est Vivant et son Nom est connu depuis des millénaires par des milliards de personnes.
A trente-trois ans, Jésus fut trahi par un de ses disciples; un autre le renia, puis tous l'abandonnèrent. Son peuple demanda sa mort, un gouverneur romain l'accorda. Jésus fut crucifié et mis dans un tombeau mais la tombe n'a pu le retenir et Jésus ressucita d'entre les morts. Lors de sa montée au Ciel, le Ciel s'est ouvert pour le recevoir. Jésus fut établi par Dieu Juge des vivants et des morts.

Vie et œuvre de Jésus Christ

L'incarnation de Jésus Christ (Philippiens 2. 5-11)

C'est l'acte par lequel le Fils de Dieu a revêtu volontairement un corps humain (Jean 1. 1, 14). Annoncé par de nombreuses prophéties, Jésus est venu "au temps convenable" c'est à dire au moment et au lieu fixés par Dieu lui-même (Romains 5. 6 ; Daniel 9. 24-26 ; Michée 5. 1). Il naquit sous l'empereur romain Auguste (Luc 2. 1).
Son incarnation suppose sa préexistence (Jean 16. 27-30) ; elle s'est faite d'une façon miraculeuse par l'intermédiaire de Marie (Luc 1. 35). Ainsi Jésus devint le seul homme sans péché (1 Pierre 2. 22 ; 2 Corinthiens 5. 21 ; (1 Jean 3. 5).
Cette incarnation était nécessaire pour achever la révélation de Dieu à l'être humain (Jean 1. 18), mais aussi pour accomplir l'oeuvre de notre salut (2 Corinthiens 5. 21).

L'expiation (Luc 23. 33-49) :

C'est l'acte par lequel on paye, par la peine qu'on subit, un crime ou une faute.
Non seulement les iniquités de l'être humain font séparation entre Dieu et lui (Ésaïe 59. 2) mais l'être humain est incapable de se racheter lui-même  (Psaumes 49. 7-8).
L'expiation accomplie par Jésus Christ était donc indispensable pour le salut de l'être humain. On peut la considérer sous différents aspects :
* La Substitution (Ésaïe 53. 5) : Christ meurt pour nous devant Dieu.
* La Réconciliation (2 Corinthiens 5. 19-20) : Il rétablit notre relation avec Dieu.
* La Rédemption (Jean 8. 36) : Christ nous rachète pour Dieu.

La résurrection de Jésus Christ (Matthieu 27. 57 -  28. 20)

Annoncée plusieurs fois par le Seigneur (Matthieu 12. 38-40), elle eut lieu le troisième jour après sa mort et cela malgré de multiples obstacles: le corps de Jésus était enveloppé de bandelettes, le sépulcre fermé par une lourde pierre, la garde romaine était mobilisée et le tombeau scellé.
La résurrection de Christ est un fait capital: Paul écrira aux Corinthiens : "Si Christ n'a pas été ressuscité votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés" (1 Corinthiens 15. 17).
La résurrection a des conséquences glorieuses: elle montre que Dieu est satisfait par l'oeuvre de Christ; le croyant en Jésus peut donc être justifié (Romains 4. 24-25). Il est libéré de l'esclavage de Satan et de la crainte de la mort (2 Timothée 1. 10 ; Hébreux 2. 15).

L'ascension de Jésus Christ (Actes 1. 9-11) :

Si la mission de Jésus-Christ sur la terre a commencé par son incarnation, elle se termine par son Ascension. Celui qui, étant Dieu s'est fait homme, remonte auprès du Père en tant qu'être humain glorifié (Jean 16. 28) ; Jean 17. 5). Cet événement avait été prédit plusieurs fois  (Psaumes 110. 1 ;  Actes 2. 33-36 ; Jean 14. 28 ; Jean 16. 4-7).
Ainsi Jésus Christ occupe une nouvelle place dans le Ciel : il est Souverain Sacrificateur (Hébreux 5), Intercesseur  (Romains 8. 34), Avocat (1 Jean 2.1-2), Roi et Seigneur (Apocalypse 19. 16), il a toute autorité (Matthieu 28. 18)  et il est établi juge des vivants et des morts   (Actes 17. 31).

Le Retour de Jésus Christ (1 Thessaloniciens 4. 13-18) :

De nombreux passages nous parlent du Retour de Jésus Christ (Jean 14 ; 1 Corinthiens 15. 51-58 ; Philippiens 3. 20-21). Dans cette attente, les croyants en Jésus Le servent et sont ses témoins (1 Thessaloniciens 1. 9-10 ; Actes 1. 6-11).

Le seul Nom de Jésus :

Jésus est le chemin, la vérité et la vie, Jésus est le bon berger, notre Sauveur, etc... Dans nos messages, il est en effet toujours question de Jésus Christ dont nous parle la Bible. De qui d’autre voudriez-vous que nous parlions ? C’est lui, et lui seul qui apporte tout ce dont notre âme a besoin.
Tout homme, toute femme a besoin de paix. Jésus a dit : « Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous donne pas, moi, comme le monde donne. Que votre cœur ne soit pas troublé, ni craintif. » (Jean 14. 27).
Avez-vous soif de bonheur ? Jésus a dit : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive. », « celui qui croit en moi n’aura jamais soif » (Jean 7. 37 et 6. 35).
Vous désirez connaître la vérité, le chemin qui mène à Dieu ? Jésus a dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père si ce n’est par moi. » (Jean 14. 6).
Vous avez besoin d’une espérance. Le Christ Jésus est l’espérance du chrétien (1 Timothée 1. 1).
Non, nous ne pouvons prêcher personne d’autre que Jésus Christ mort pour nos péchés, ressuscité pour notre justification. « Il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y a pas non plus sous le ciel d'autre nom qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faut être sauvés. » (Actes 4. 12). Jésus est maintenant vivant aux siècles des siècles. Il est la réponse à tous les besoins des cœurs. Il y a beaucoup à recevoir de Jésus, Lui ne change pas : « Il est le même hier, et aujourd’hui et éternellement » (Hébreux 13. 8).

Qui est la personne la plus heureuse au monde ? Est-ce la personne la plus riche ? Ou celle qui a le plus de pouvoir terrestre ? Pas vraiment. La personne la plus heureuse n’est pas un être humain. La personne la plus heureuse de l’univers est en réalité Dieu !

La plupart des gens n’associent pas le bonheur à Dieu. Ils pensent que Dieu est un être sombre, sérieux et conscient du péché, qui est presque toujours un peu en colère et déçu par ces créatures déchues qu’Il a créées il y a des milliers d’années. Ils dépeignent un Dieu perpétuellement de mauvaise humeur. Mais c’est tellement faux cela !

La vérité est tout le contraire. Dieu est en fait, « infiniment heureux parce qu’Il est infiniment parfait ». C’est vrai, infiniment heureux, car infiniment saint ! Son bonheur découle de Ses perfections; c’est le résultat du fait qu’Il soit complètement saint. Dieu n’est pas triste et Dieu n’est pas fâché.

Dieu est plutôt cet être bon, une fontaine de bienveillance infinie…Dieu est éternel, indépendant et autonome… Les buts et les actions de Dieu jaillissent sans motif ou influence étrangers … Dieu est le plus pur, le plus simple et le plus spirituel de toutes les essences … Dieu est vrai et saint… Dieu est la cause de tout être… Dieu est éternellement autosuffisant, n’ayant besoin de rien qu’Il a créé … Dieu qui, de tout cela et de Ses biens infinis, ne peut faire que ce qui est éternellement juste, juste et bon.

Comment un tel être si parfait, si sain et si complet, ne serait-Il pas infiniment heureux ?

La religion, sûrement sous l’influence de Satan, a accompli un travail magistral en déformant l’image de Dieu et la nature de la sainteté. Mais Jésus-Christ, qui a révélé parfaitement le Père, a peint une image tout à fait différente de Son Père et de l’effet de Sa sainteté sur les esprits et les cœurs de ceux qui L’ont bien connu et qui ont profondément communié avec Lui. Regardez l’histoire du fils Prodigue, dans Luc 15, et vous verrez ce que le Père est vraiment, selon Jésus. Vous verrez le Dieu Saint à l’œuvre, organisant une grande fête pour Son fils, remplie de beaucoup de nourriture, de musique joyeuse et de danses. Dieu aime la fête. Il aime « danser de joie ! » Alléluia !

David l’a bien compris parce qu’il écrit : « Tu me feras connaître le sentier de la vie; Il y a d’abondantes joies devant ta face, des délices éternelles à ta droite. » (Psaumes 16:11, LSG)

La version NCV établit un lien encore plus clair la sainteté de Dieu et Son bonheur: « Tu m’apprendras à vivre une vie sainte. Être avec toi me remplira de joie; À ta droite, je trouverai le plaisir pour toujours. » (Psaumes 16:11, NCV, ici traduite en Français)

Enfant de Dieu, l'Évangile est la bonne nouvelle d’un Dieu heureux et saint qui nous a pardonné tous nos péchés et nous permet d’être aussi saint et heureux qu’Il est, par notre union avec Son Fils. Voyez-vous, Dieu aime danser de joie. Et Il nous invite, nous aussi et le monde entier, à danser de joie avec Lui en son Fils Jésus Christ. Amen !

"Et il leur dit cette parabole : Les terres d'un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il raisonnait en lui-même, disant, Que ferai-je ? Car je n'ai pas de place pour rentrer ma récolte. Voici, dit-il, ce que je ferai : j'abattrai mes greniers, j'en bâtirai de plus grands, j'y amasserai toute ma récolte et tous mes biens;  Et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi. " (Luc 12 : 16 à 17)

Cet homme dans la parabole ci-dessus avait de grands projets. L’être humain se projette facilement sur l’avenir en disant : « On fera…. », « Je ferai telle étude, tel métier », « Je partirai de la maison, du carcan familial », « J’aurai telle voiture, telle maison », « Je vais me marier, avoir des enfants », etc...

L’être humain est plein de projets et d’ambitions, mais à courts termes et basés sur soi, sur le matériel, les biens, la façon de vivre…  Mais où sont les projets pour l’âme, pour l’éternité ?

C’est le cas de cet homme ci-dessus qui n'a pas de projet pour son âme : « Mange, bois et réjouis toi ! ». Il veut agrandir ses greniers, s’enrichir de plus en plus, mais son âme est pauvre et il ne s’en inquiète pas.

Et pour chacun de nous êtres humains ? Avons-nous pensé à notre âme, à notre salut et à l’éternité ?

Dieu y a pensé avant chacun de nous, Il nous interpelle par cette parabole. Cet homme s’était vanté du lendemain, sans se soucier du présent pour son âme éternelle, il a agit en insensé. Avoir une perspective pour sa vie c’est bien, mais oublier l’âme c’est stupide.

« Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme ? ou, que donnerait un homme en échange de son âme ? » (Matthieu 16 : 26)

Dieu nous aime et se préoccupe de notre éternité et de notre âme.  Nous êtres humains, allons-nous rester sourds, insensibles à son Amour parfait ? Il faut saisir l’offre de Jésus, et arrêter de raisonner ou de fermer les yeux et ses oreilles. Il faut se confier en Jésus qui prend en main notre avenir car Il sait ce qui est bon pour chacun de nous.

Pensons à notre éternité, à notre avenir pour notre âme.